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Cuatro exploradores al centro de la Tierra


«La verdad está bajo tierra», nos dice por teléfono Robert Macfarlane, poeta y naturalista británico que ha explorado el subsuelo del mundo para descubrir «que allí escondemos nuestras vergüenzas más escandalosas, pero también nuestros mayores tesoros». «En el subsuelo se encuentra la recuperación ante el cambio climático», asegura, por su parte, en un correo electrónico el científico David W. Wolfe desde Nueva York. En la misma ciudad, el también profesor universitario Will Hunt asevera que «el subsuelo es nuestro paisaje más misterioso». Y, desde el País Vasco, el periodista Ander Izaguirre opina que «a veces, las tinieblas del interior de la tierra esconden unas violencias insospechadas».



Los cuatro –coincidencia inusual– publican libros sobre lo que hay no por encima de nuestras cabezas sino debajo de nuestros pasteles. Macfarlane es el autor de ‘Bajotierra’ (Random House / Angle); Wolfe, de «El subsuelo» (Seix Barral); Hunt, de ‘Subterráneo’ (Crítica); e Izagirre, de ‘Potosí’ y ‘Los sótanos del mundo’ (ambos en Libros del K.O.).

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Macfarlane ha dado la vuelta al mundo por sus maravillas –y calamidades– subterráneas. Su exploración es a la vez física y filosófica. «Utilizo tanto mi cuerpo como mi mente –explica–, examina los lugares pero también el lenguaje, los mitos y las metáforas del arte». En Yorkshire, bajó a un laboratorio subterráneo porque “la paradoja es que, para estudiar el cielo, hay que medir bajo tierra. Allí, los científicos, bajo unas condiciones muy concretas, estudian la materia oscura que se formó en el nacimiento del universo. Hay cosas que solo podemos ver en la oscuridad ”.

Un glaciar al norte de Groenlandia, como los que atravesó Macfarlane para documentar su libro 'Bajotierra'

Un glaciar al norte de Groenlandia, como los que atravesó Macfarlane para documentar su libro ‘Bajotierra’
(E. Rignot)




También ha estado en la helada Olkiluoto, en Finlandia, en un almacén de residuos nucleares, y en Groenlandia, constatando los efectos del cambio climático. “Están emergiendo más cosas que nunca –revela–, por ejemplo, el deshielo del permafrost ha hecho aparecer el cuerpo de un lobezno conservado durante 50.000 años en el Yukón, o cadáveres de soldados muertos en conflictos de hace más de un siglo”.




Macfarlane ha descendido a un laboratorio que estudia la materia oscura, un almacén de residuos nucleares y hacho rápel en un glaciar que se derretía

Junto a lugares peligrosos –no todos hemos hecho rápel en glaciares mientras se derriten a velocidad de vértigo– otras etapas de su viaje fueron más apacibles, como las catacumbas de París o las ciudades invisibles de Turquía.

En los bosques, las conexiones subterráneas entre árboles le han indicado la importancia de una palabra: cooperación. “No hay un individuo que se las apañe solo, los hongos crean una compleja red de intercambios entre las diferentes plantas, nadie funciona sin los demás”.

Macfarlane no ha sufrido síndrome de Stendhal, mal más propio de los visitantes de museos, sino solastalgia, «una experiencia moderna, la nostalgia angustiante que sientes por una transformación del medio ambiente».

El estadounidense David W. Wolfe, profesor de Ecología de las Plantas en la Universidad de Cornell, ofrece en «El subsuelo» una aproximación más científica del tema, empezando por el origen de la Tierra y aproximándose hasta nuestros días. Su libro es “un canto a la biodiversidad” porque, según recuerda a este diario, “tan solo un puñado de tierra contiene mil millones de organismos vivos, puede que 10.000 especies distintas de microbios, la mayoría de los cuales aún por bautizar, catalogar o comprender. Hay más biomasa bajo tierra que en toda la superficie y océanos terrestres sumados, y hasta ahora no nos hemos ocupado de ella ”.



Para él, «pisamos cada día muchos misterios» y «no es por nada que Charles Darwin pasó 40 años de su vida estudiando las lombrices».

Una planaria cabeza de martillo ataca a una lombriz

Una planaria cabeza de martillo ataca a una lombriz
(WP)




¿Cuál sería el mayor ser vivo bajo tierra ?, le preguntamos, pensando en Julio Verne. “Las mayores criaturas subterráneas –responde– son hongos y sus redes de filamentos. En 1992, se encontraron ejemplos de «armillaria bulbosa» en un bosque de Michigan que se extendieron a lo largo del tamaño de varios campos de fútbol. Era un organismo que llevaba vivo 1.500 años y pesaba unos 100.000 quilos, el equivalente a una ballena azul ”.

En estos tiempos de coronavirus, Wolfe señala que en un subsuelo saludable, la mayoría de los gérmenes que causan enfermedades son anulados por sus propios enemigos, que les impiden extenderse. La estreptomicina, uno de nuestros primeros antibióticos, es producido por una bacteria del subsuelo ”.


«El mayor organismo encontrado bajo tierra es un hongo del tamaño de varios campos de fútbol y 100.000 quilos de peso», apunta David W. Wolfe




Bajo tierra también también, para Wolfe, la solución al cambio climático. “Construir o crear suelos saludables –y no deteriorarlos, como hacemos– serían una ingeniería natural para absorber el dióxido de carbono, así como evitar la sequía o las inundaciones”.

Hasta hace poco, «creamos que el suelo era ligeramente estéril a partir de los tres metros de profundidad pero recientemente hemos hallado unos microbios llamados extremófilos, podríamos vivir de la luz sin oxígeno y las temperaturas que exceden la ebullición del agua».

Es por eso que la Nasa ha potenciado recientemente su sección subterránea, creando incluso un departamento específico: “Hay muchos cuerpos planetarios en nuestro sistema solar –Marte, las lunas de Júpiter …– que podrían tener una naturaleza subterránea muy similar a la nuestra y, por tanto, bacterias extremófilas y agua «.

Ander Izaguirre es autor de «Potosí», que narra sus viajes a esa célebre mina boliviana. “Empecé a hacer reportajes de los niños que trabajaban en las minas, hice varios viajes. Es un sistema de explotación salvaje de gente a la que se deja sin derechos. Pero, junto a eso, descubrí una violencia que no me esperaba: la que había dentro de las casas de los mineros, esas víctimas que en sus casas afectadas a ser verdugos machistas, protagonistas de verdaderas salvajadas ”. Izagirre conoce bien las creencias y mitos de un lugar que ya aparece citado en el Quijote, «libro que es la primera referencia de la expresión» valer un potosí «.



Una familia de turistas, una entrada de una de las minas de Potosí en Bolivia

Una familia de turistas, una entrada de una de las minas de Potosí en Bolivia
(.)




A principios de mayo, Izagirre publicará ‘Los sótanos del mundo’, una reedición de sus viajes “al punto más bajo de cada continente, las simas de la superficie terrestre, por debajo de los cero metros, pero en este caso no por debajo del mar ni de la tierra «. Pastores vascos en California, maestros en el desierto que imparten sus clases por radio, militares corruptos que organizan en rusia la pesca ilegal de esturiones, contrabandistas de electrodomésticos jordanos … son algunos de los personajes con los que se cruza el autor justo en ese punto ínfimo de la superficie, en la frontera exacta con el subsuelo.


«Religión y subsuelo está muy unidos: Elías le habla a Dios en una cueva, Mahoma se comunica con Alá en otra …», observa Will Hunt

Will Hunt, profesor en las universidades de Columbia y Nueva York, es otro viajero. En su ‘Subterráneo’ le vemos buscar los orígenes de la vida dos kilómetros por debajo de las Colinas Negras, acampando en las catacumbas de París, descendiendo con una familia aborigen en una mina australiana y visitando cuevas paleolíticas en los Pirineos.



Cuenta, por correo electrónico, que las cuevas nos pueden enseñar cosas en estos tiempos de confinamiento: “Son los lugares más solitarios del mundo. Una vez pasé 24 horas solo en una de Virginia Occidental: nunca me había sentido tan profundamente solo. Pero eso permite una forma de introspección intensamente pura, reorganiza tu psique de una manera poderosa. Los que vivimos la cuarentena en solitario podemos usarla como un tiempo para la autoexploración. Recuerdo que, cuando salí de esa cueva, todo era tan intensamente diferente y poderoso que sentí que entraba al mundo por primera vez ”.

Cueva de Cullalvera, en Cantabria

Cueva de Cullalvera, en Cantabria
(EP)




Una cosa tiene clara: “No pertenecemos al subsuelo. Hablando evolutivamente, amamos la luz del sol, el aire y los horizontes abiertos. Le tenemos miedo a la oscuridad, nos produce claustrofobia. El subsuelo es otro mundo, el inframundo, por eso está en el infierno. Pero algo profundo de nuestra psique se siente atraído por estos espacios y sensaciones ”.

Caza establece un vínculo profundo entre religión y subsuelo. “Hay una práctica casi universal de chamanes, profetas, videntes, oráculos que entran en cuevas durante los tiempos prolongados para alcanzar la sabiduría sagrada, para contactar con el mundo espiritual. Elías le habla a Dios en una cueva, Mahoma se comunica con Alá en otra … Y la primera evidencia conocida de comportamiento religioso, una ofrenda funeraria que data de hace aproximadamente 600,000 años, se encuentra en el fondo de una cueva en Atapuerca llamada Sima de los Huesos. Tiene sentido: las experiencias sensoriales que sentimos en una cueva son tan intensas, tan completamente separadas del resto de la realidad, que es como entrar en otro mundo ”.

Suceden muchas cosas bajo tierra.



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