¿Es real el tesoro de El Dorado de Outer Banks? ¿Existió realmente la gente de Kalinago?
En la tercera temporada de ‘Outer Banks’ de Netflix, John B (Chase Stokes) y sus amigos buscan el legendario El Dorado. Según la tradición de la serie, El Dorado fue fundado por un rey del pueblo guajiro 500 años antes. A medida que se acercaba a su muerte, el rey no quería simplemente dejar la ciudad de oro a sus hijos. En cambio, ideó la prueba del gnomon para encontrar a la persona más sabia para heredar el tesoro. Sus hijos fracasaron, al igual que conquistadores, caballeros, tribus y naciones enteras en los siglos siguientes.
El oro del naufragio del Real Mercante y el de la Cruz de Santo Domingo son originarios de El Dorado. Se da a entender que el oro está maldito para aquellos que lo encuentran sin pasar la prueba. Por eso perecieron los tripulantes del San José, que sacaron el oro, y los tripulantes del Royal Merchant. Incluso en la actualidad, se da a entender que Ward murió porque tenía el oro de esos dos barcos. Si se pregunta si el tesoro de El Dorado es real, lo tenemos cubierto.
¿El Dorado es real?
Durante los últimos cinco siglos, las leyendas de El Dorado (también escrito Eldorado) han alimentado la imaginación de los artistas. Se han lanzado múltiples expediciones en su búsqueda, aunque ninguna de ellas tuvo un éxito total. En la actualidad, la creencia general es que la existencia de El Dorado es un mito. El origen del mito es muy diferente de lo que se convirtió. El Dorado fue inicialmente un hombre. La traducción de esa frase en español significa «el dorado», que se originó en «El Hombre Dorado» (The Golden Man) o «El Rey Dorado» (The Golden King).
en el 16el siglo, los colonizadores españoles utilizaron estas frases para referirse a un mítico jefe tribal o rey de los muisca, un pueblo y cultura indígena del Altiplano Cundiboyacense ubicado en Colombia en la actualidad. Según el relato de Juan Rodríguez Freyle, cuya crónica ‘El Carnero’ es la primera obra literaria que contiene la narración original, este “zipa” (jefe tribal) se cubría de polvo de oro y se bañaba en el lago Guatavita como parte de un ritual. Freyle escribe que el ritual era la coronación del nuevo gobernante y se refiere al dios que el pueblo muisca adora como un demonio.
En ‘La búsqueda de El Dorado’, el relato del poeta-sacerdote e historiador Juan de Castellanos, quien estuvo involucrado en el conflicto de Jiménez de Quesada con los muisca, describe una ceremonia similar. En la época precolonial, los muiscas fueron una de las cuatro grandes civilizaciones de América, junto con los incas, los aztecas y los mayas. Después de que se demostró que las leyendas del oro inca eran en gran medida precisas, comenzaron las búsquedas exhaustivas de El Dorado. La leyenda de El Dorado fue cambiando con el paso de los años. Lo que inicialmente era un hombre se convirtió en una ciudad, y eso se convirtió en un reino, y eso se convirtió en un imperio.
Durante los cinco siglos anteriores, se han iniciado numerosas excavaciones en las regiones que ahora forman parte de Colombia, Venezuela y partes de Guyana y el norte de Brasil. Los intentos de encontrar el oro mediante el entrenamiento del lago Guatavita, ubicado cerca de Bogotá, se han realizado varias veces con resultados mixtos hasta que, según los informes, el gobierno colombiano lo declaró ilegal.
Algunos buscadores de tesoros pensaron que la ubicación de El Dorado era el legendario lago Parime o lago Parima. Esto incluye al explorador inglés Sir Walter Raleigh, quien a fines de la década de 1590 lanzó dos expediciones famosas, pero finalmente fallidas, en busca del lago. Su relato indica que maniobró por el río Orinoco y llegó por lo menos a Angostura (actual Ciudad Bolívar, Venezuela). Originalmente se interesó en esta región después de encontrar el relato de Juan Martínez (presumiblemente Juan Martín de Albujar), quien se encontró con el pueblo caribe mientras exploraba el Bajo Orinoco como parte de la expedición de Pedro de Silva en 1570. Martínez mencionó que lo llevaron a una ciudad dorada. donde los caribes le ofrecieron hospitalidad. Cuando regresó, no recordaba cómo volver a llegar a la ciudad dorada.
¿Existió realmente la gente de Kalinago?
Sí, la gente de Kalinago existió. De hecho, existen aún hoy y son los habitantes nativos de las Antillas Menores en el Caribe. La gente de Kalinago se conoce alternativamente como los caribes o los caribes de las islas. Es probable que tengan alguna conexión con los caribes continentales (kalina) de América del Sur, quienes juegan un papel integral en el mito alternativo sobre El Dorado.
Los relatos de los conquistadores españoles describen a los Kalinago como caníbales. Cristóbal Colón fue el primer europeo en utilizar el término «Carib», que también fue la fuente del colectivo de estas islas, así como del Mar Caribe. Se cree que los españoles probablemente se referían a los nativos hostiles como caribes ya los nativos amistosos como arahuacos.
El pueblo Kalinago tenía su propio idioma, pero se extinguió alrededor de 1920. A pesar de enfrentar siglos de opresión bajo los españoles, ingleses y franceses, los Kalinago se encuentran hoy en Dominica, Trinidad y Tobago, Santa Lucía y San Vicente y las Granadinas. , aunque su número se ha reducido considerablemente. Hay un distrito en Dominica llamado Territorio de Kalinago, creado originalmente en 1903 por los británicos.
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