FARANDULA

La prohibición de entrenamiento antirracista de Trump ya está teniendo consecuencias estúpidas en el mundo real



Hace dos semanas (lo que, francamente, parece una eternidad), el presidente Trump emitió una orden ejecutiva que prohíbe que los trabajadores federales y los contratistas federales utilicen los programas más populares de capacitación en diversidad y contra el racismo. Y la orden, que prohíbe la programación que sugiere que «Estados Unidos es un país inherentemente racista o maligno o que cualquier raza o etnia es inherentemente racista o maligna», una tergiversación dramática de lo que realmente enseña el entrenamiento de prejuicios raciales basado en la teoría crítica de la raza, ya está teniendo algunas consecuencias ridículas en el mundo real.

El actor William Jackson Harper, mejor conocido por interpretar a la ansiosa profesora de filosofía Chidi Anagonye en «The Good Place», compartió una historia en Twitter que ilustra uno de los muchos problemas con el pedido. Harper, que trabaja con la organización benéfica Arts in the Armed Forces, tuvo problemas con un grupo de militares que veían y discutían juntos la película «Malcolm X».

El hilo dice:

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«Así que tuve una experiencia bastante inquietante la semana pasada. Acepté un evento virtual con una de las organizaciones benéficas con las que estoy involucrado, Arts In The Armed Forces (AITAF). Como hijo de un infante de marina, tengo un profundo respeto por quienes sirven en nuestras fuerzas armadas.

El evento fue una proyección virtual de toda la academia de una película que seleccioné, que los cadetes verían solos, que culminó en una sesión de Talkback / Q&A a través del zoom. Pensé que esto era una buena idea.


Creo que la exposición y la interacción con las artes es una parte necesaria de cualquier educación. Además, creo que ver una película con la mirada puesta en la discusión es una forma eficaz de explorar diferentes puntos de vista, interrogar atentamente nuestras propias respuestas a una obra de arte y ampliar nuestra capacidad de empatía.

Les di una lista de tres películas para que AITAF eligiera. American Honey, Citizen Kane y Malcolm X. Malcolm X fue seleccionado y no podría haber estado más feliz. Me encanta esta película. Tengo una conexión muy específica y profunda con esta película.

Podría decirse que es la mejor biografía comprometida con el cine. La actuación de Washington en esta película es algo digno de contemplar. La moderación, el fuego, el compromiso, el rigor físico e intelectual de su trabajo está más allá de todo lo que he visto.

Además, estaba feliz de discutir los temas de esta película, el significado histórico del hombre, y esperaba tener una discusión más amplia sobre cómo vemos nuestro pasado y cómo aquellos a quienes veneramos o vilipendiamos eran solo personas, personas complejas e imperfectas que estaban llenas de contradicciones.

Ahora la parte inquietante. Dos días antes del evento, me informaron que los estudiantes de dos de las academias no participarían por temor a entrar en conflicto con la ‘Orden ejecutiva que combate los estereotipos raciales y sexuales’ del presidente Trump. que requiere que las instituciones federales y militares se abstengan de material de capacitación que promueva una ‘creencia perniciosa y falsa de que Estados Unidos es un país irremediablemente racista y sexista; que algunas personas, simplemente por su raza o sexo, son opresores … ‘

Lo que significaba que posiblemente no podrían ver a Malcolm X.

Animo a todos a que vayan y lo lean en su totalidad aquí: https: //www.whitehouse.gov/presidential-actions/ex …

No estoy en desacuerdo con la idea de combatir los estereotipos de raza y sexo. Pero de eso no se trata esta orden. Eso es censura. Esta orden ejecutiva es un intento de censurar ciertas verdades difíciles que aún acechan a nuestra sociedad.

Esta orden ejecutiva niega las experiencias muy reales de tantas minorías en este país. Esta orden ejecutiva tiene sus raíces en la idea ficticia de que los flagelos del racismo y el sexismo esencialmente han terminado y que las consecuencias venenosas de la discriminación de siglos no son reales.

Pero todas estas cosas son reales y siguen siendo hasta el día de hoy algunas de las neoplasias más destacadas de nuestra sociedad.

La película Malcolm X es historia. Historia americana. Esta película no es propaganda destinada a enseñar a uno a favorecer a una raza o sexo sobre el otro. Es historia. Es una historia ciertamente espinosa, pero es historia.

Creo que la censura selectiva de ciertos capítulos de nuestro país porque la encontramos inquietante, o porque interrumpe nuestra narrativa y empaña nuestra propia imagen, es cobarde en el mejor de los casos, peligrosa en el peor y deshonesta de cualquier manera. Y la honestidad es primordial si queremos seguir progresando como sociedad.

Siento que tenemos el deber colectivo de participar en la autorreflexión y de responsabilizarnos cuando no estamos a la altura de nuestros ideales estadounidenses profesados. Sin embargo, creo que no podemos hacer eso sin un diálogo profundo, inquebrantable y desagradable con nuestro pasado.

Un diálogo que tantos valientes educadores y activistas están intentando mantener en este momento. Un diálogo que este presidente y su administración están haciendo todo lo posible por silenciar.

Al final, sí participaron tres de las cuatro academias previstas. Tuvimos una discusión animada y hubo algunas preguntas muy incisivas de la comunidad.

Sin embargo, uno no lo hizo por temor a las posibles consecuencias derivadas de una Orden Ejecutiva de la Casa Blanca. El hecho de que la película que dice que la película Malcolm X podría ser considerada «antiamericana» por esta administración me asusta mucho.

No podemos dejar pasar esto. Quisiera animarnos a todos a permanecer atentos, a cuestionar cada decisión que toma esta administración y cada palabra que sale de sus bocas. Y lo más importante, TENEMOS QUE VOTAR. Si no lo hacemos, pasaremos silbando por el cementerio. Bueno adios.»

Trump ha tratado de pintar la historia más inclusiva y precisa que los académicos han puesto en primer plano en las últimas décadas como una «revisión» de la historia, cuando la real revisión de real la historia siempre ha sido la versión blanqueada con la que muchos de nosotros crecimos. Es una idea desconcertantemente mala afirmar que ser realista y veraz sobre el racismo que impregna la historia de Estados Unidos es de alguna manera antiestadounidense, o peor aún, antiamericano.

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Es hora de volver a la realidad y seguir avanzando. Vote, vote, vote.

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