Quiénes son los guerreros lobo en Seven Kings Must Die, explicados
Dirigida por Edward Bazalgette, ‘Seven Kings Must Die’ es una película de Netflix que sirve como el capítulo final de ‘The Last Kingdom’, la serie BBC Two/Netflix que se emitió durante cinco temporadas desde 2015 hasta 2022. Tanto el programa de televisión como la película se basan en ‘The Saxon Stories’, una serie de novelas de ficción histórica escritas por Bernard Cornwell. La trama gira en torno a Uhtred de Bebbanburg (Alexander Dreymon), el señor de la región semiindependiente de Northumbria. Después de la muerte del rey anterior, Inglaterra entra en una era de confusión, lo que lleva a Uhtred a servir como su protector una vez más. Los Wolf Warriors aparecen en la escena inicial de la película, configurando perfectamente la guerra y la violencia que siguen. Aquí está todo lo que necesitas saber sobre ellos. SPOILER ADELANTE.
¿Quiénes son los guerreros lobo?
La escena inicial de ‘Seven Kings Must Die’ comienza con la narración de Finan (Mark Rowley), el guerrero irlandés ferozmente leal al servicio de Uhtred. Menciona que el rey Eduardo se está muriendo, lo que ha envalentonado a los enemigos de Inglaterra. Dado que Northumbria es el único reino fuera del control sajón directo, Anlaf (Pekka Strang), el rey hiberno-escandinavo (irlandés-vikingo) de Irlanda, llega al oeste de Northumbria con un contingente de Wolf Warriors y procede a masacrar a todo un asentamiento, por lo que Uhtred y su gente no se enterarán de ellos. Anlaf luego se reúne con su hija Astrid, quien había estado en Inglaterra por un tiempo reuniendo información para su padre.
Los Wolf Warriors de la película están inspirados en sus contrapartes de la vida real. Los lobos aparecen ampliamente en la religión nórdica y en el cuerpo de literatura asociado con ella. Representan, por un lado, la destrucción y el caos y la sabiduría, el orden, la valentía, la protección y la lealtad por el otro. Los dioses colocaron al lobo Fenrir, hijo del dios embaucador Loki y la giganta Angerboda, en cadenas mágicas, sabiendo que durante el Ragnarök, la criatura antropomórfica rompería dichas cadenas y devoraría al sol y mataría a Odín, el líder de los dioses en el panteón nórdico.
En contraste, los lobos Geri y Freki son los compañeros constantes de Odín. Hay ciertos textos nórdicos antiguos donde Freki y Fenrir son intercambiables. Una religión y la sociedad en la que prevalece a menudo reflejan aspectos de la otra. La gente de la Escandinavia medieval temía y respetaba a los lobos. Eran vistos como criaturas que acechaban fuera de la sociedad, representando el peligro proverbial. Una cosa interesante a tener en cuenta aquí es que la palabra en nórdico antiguo para lobo, «vargr», también se usa para los exiliados. Es lógico que en una sociedad que valoraba mucho la familia y la unidad, las personas que se veían obligadas a vivir fuera de ella eran consideradas tan peligrosas como los lobos.
La literatura nórdica antigua tiene muchos ejemplos de personas que se transforman en hombres lobo. Me viene a la mente la historia de Sigmundr y Sinfjötli (‘La saga de los volsungos’): en el campo de batalla, los guerreros vikingos a menudo gruñían y aullaban como lobos e incluso usaban los dientes. El grupo particular de guerreros vikingos que parecían entrar en un trance de furia durante la batalla se llamaban berserkers. Inspiraron miedo entre sus compañeros vikingos debido a su destreza en la batalla casi mítica.
Se cree que en nórdico antiguo, el significado literal de la palabra «berserkr» es «camisa de oso», en referencia a los guerreros que vestían piel de oso en la batalla. la saga Vatnsdæla, la Haraldskvæði y la saga Grettis hablan de los Ulfheðnar, guerreros que vestían piel de lobo para la batalla, al igual que la banda que lidera Anlaf al comienzo de ‘Seven Kings Must Die’. La simple vista de ellos aterroriza a un lugareño, que grita una advertencia y muere de inmediato.
Algunas fuentes afirman que sus pieles de lobo estaban tejidas en su cota de malla, mientras que otras describen que no usan cotas de malla. Una de las cuatro representaciones en las famosas placas de Torslunda en la isla sueca de Öland muestra a un hombre con un tocado de cuernos bailando y un hombre con piel de lobo que lleva una lanza. Como al hombre del tocado con cuernos parece faltarle un ojo, se cree que se supone que es Odín, acompañado por un Ulfheðnar.
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